立春前一日，府县官属具仪仗出东城，舁春牛①， 至东岳观迎春。人无 孺叟，杂沓欢呼，竞观为乐。老农视土牛颜色，以占水旱；视勾芒帽鞋②， 以占闲忙。暮宴公堂，诘朝鞭牛，谓之“打春”。

元旦，男女着新衣，通宵达旦，围坐欢饮，谓之“团年”。庭前爆竹， 以辟山魈恶鬼。天将晓，具香烛开门，视吉方，拜舞，燎柴一束照以行，谓 之“出方”。人室序拜尊长，谓之“拜年”。乡邻亲友，交通名刺往来③。

人日④，以七种菜和米粉食之，曰“七宝羹”。又以是日阴晴，占人休

上元，城市内外张灯缀彩，燃火树，演龙灯，或披锦为狮猊，咸鼓吹导 之。十三、十四夜为试灯，十五夜为正灯，十九夜为燕九，皆箫管相答，卜 夜为欢。十五夜，家制元宵团，戚邻相饷。农人用火照田中，谓之“赶毛 狗”。闺中以请紫姑神为乐⑤。

二月社日，四乡各祭灶神以祈谷。花朝日，移树接花果，纳采问名，女

---

①舁：抬；扛。

②勾芒：传说中主管树木的神。

③名刺：犹如现在的名片。

④人日：旧俗以农历正月初七为人日。

⑤紫姑神：《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每 以秽事相次役，正月十五日感激而卒……能占众事，卜蚕桑。”

郎穿耳，多以是日为吉。

三月三日，农人听蛙声卜水旱，早鸣早熟，晚鸣晚熟。古谚云：“田家 无五行，水旱卜蛙声。”古以月初旬内上巳日修禊踏青，今以重三日代之。

清明日，采柳枝供神堂前，或插于户，妇孺或簪鬓上。家家拜扫袓坟。

四月八日为浴佛会，佞佛者多于是日修醮①

五月五日，采艾及菖蒲悬门，以禳毒疫。制角黍泛雄黄酒，老幼聚饮， 小儿则涂雄黄于耳，以避时氛。

六月伏日，作汤饼，名曰“辟恶”。

七月七日，妇女陈瓜果，穿针乞巧。中元，释家修盂兰会，或设高台讽 经，施水饭，焚纸钱，曰“赈孤”。士民各以楮币荐祖。

中秋，亲友各以月饼相馈，瓜果宴集，曰“赏月”。

九月九日，登高饮酒，采菊赋诗。民间捣儒作餐糕相饷。

十二月八日为腊日，作腊八粥，以果核细脍和米为之。二十三日四日， 朝扫尘，夜祀灶，谓之“小年”。

除夕，家家大门贴神荼郁垒像，曰“门神”。并用红笺书吉语，曰“春 联”，仿宜春帖意也。具羹饭冥袱以祀先祖，家人行辞年礼，置酒欢呼，围 炉守岁，爆竹箫鼓声彻夜不断。

---

①佞佛者：虔诚信佛者。修醮：本指道士设坛作法事禳除灾祟。此言做佛事。